مسجدمحوری و وحدت از اصول مهم جامعه‌پردازی اسلامی است
تاریخ انتشار: ۱۵ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۵۴۶۶۲
به گزارش خبرگزاری فارس از زنجان، حجت‌الاسلام محلاتی، معاون راهبری بنیاد هدایت در دیدار با نماینده ولی‌فقیه در استان زنجان اظهار کرد: مقام معظم رهبری 40 سال دوم انقلاب را حرکت به سوی خودسازی، جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی ترسیم کردند و اشاره کردند حرکت تمدنی این تمدن نوین اسلامی هدف نیست بلکه مقدمه‌ای برای هدف بالاتر یعنی ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
معاون راهبردی بنیاد هدایت انتظار فرج را یکی از مقوله‌های مهم پایبندی مکتب تشیع و افضل اعمال خواند و گفت: اگر بخواهیم این انتظار فرج را تعبیر کنیم و برای ان برنامه دقیق عملیاتی تنظیم کنیم، باید به سمت تمدن‌سازی برویم.
وی با اشاره به اینکه در کلمات و بیانات مقام معظم رهبری ابعاد و خصوصیات تمدن اسلامی بازگو شده است، ابراز کرد: جامعه پردازی مقدمه‌ای برای تحقق تمدن اسلامی است و جامعه پردازی اسلامی باید نکاتی را از تاریخ اسلام دریاغت کرد.
محلاتی با اشاره به اینکه در تاریخ اسلام رسول خدا(ص) بعد از تشکیل حکومت، اولین اقدامی که پس از هجرت انجام دادند، تأسیس مسجد بود، بیان کرد: دومین اتفاق مهم اجتماعی که پیامبر اسلام (ص) رقم می‌زند ایجاد عقد و اخوت بین مسلمانان است.
معاون راهبردی بنیاد هدایت با بیان اینکه الگوی جامعه پردازی باید بر اساس مبنا و الگویی که رسول اکرم(ص) در مکتب اسلام رقم زد منطبق باشد، تصریح کرد: وحدت و یکدلی از ابعاد مهم پیروزی مسلمانان و نبود وحدت نیز عامل شکست و اختلاف بوده است.
وی ادامه داد: هر حرکت و عملی که موجب خدشه‌دار شدن این توحید و یگانگی در بین مسلمانان شود، گناه بزرگی محسوب می‌شود و توحید کلمه و توحید عقیده علاوه بر موضوعیت در جایگاه خود، باعث پیشرفت مسلمانان و فتوحات شده است.
محلاتی مسجدمحوری و ایجاد اخوت را جزو اصول مهم در منطق اسلام دانست و افزود: در جامعه‌پردازی اسلامی نیز باید به آنها توجه شود.
وی با اشاره به اینکه پیامبر(ص) حماسه‌ای به وجود می‌آورد تا جریان غدیر رقم بخورد، یادآور شد: ماجرای غدیر فقط انتصاب علی(ع) به عنوان امام نیست بلکه تعیین ضابطه و قاعده است که تا ابد مسلمانان هر وقت بخواهند و توفیق یابند اسلام را پیاده کنند باید از مدل امامت استفاده شود.
محلاتی با تأکید بر اینکه مدل حکمرانی برگرفته از امامت است، عنوان کرد: الگوی امامت میانی باید برای ائمه جماعات مساجد اتفاق بیفتد؛ یعنی امام مساجد وظیفه خود را صرفا اقامه نماز نمی‌داند و اگر فقط در همه مناسبت‌ها برنامه اجرا کند کافی نیست.
وی ادامه داد: توجه به محله و هدایت کردن با مدل امامت و ارائه خدمات مسجدمحور مبتنی بر محور توحید، ذکر و مناجات از دیگر وظایف امام مسجد است اما باز هم صرف اینکه مسائل محله را بشناسد و خدماتی را ارائه دهد کافی نیست.
معاون راهبری بنیاد هدایت خاطرنشان کرد: تک تک مساجد باید با الگوی مشخص مقدمات ظهور را رقم بزنند؛ چراکه به تدریج نظم نوین جهانی شکل می‌گیرد و تمدن غرب در حال فروپاشی است.
پایان پیام/۲۳۰۸
منبع: فارس
کلیدواژه: زنجان استان زنجان امام جمعه زنجان ظهور نظم نوین جهانی مساجد جامعه پردازی بنیاد هدایت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۵۴۶۶۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حجاب، مسیر مصلحت جامعه
حجاب یکی از آن عوامل و رفتارهایی است که نقش مهمی در پیشبرد اهداف جامعه اسلامی ایفا می‌کند. در واقع وقتی قرار است در محتوای یک جامعه عفت و پاکدامنی مطرح باشد آن وقت مسأله پوشش یک زن مسلمان مفهوم عمیقی به خود می‌گیرد و تبدیل به قانون می‌شود که طبق فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری، حجاب یک حکم شرعی و قانونی است و عمل به آن بر همگان، مسلم و واجب است. دین اسلام، پوشش را یکی از بهترین عوامل حفاظت زنان و حفظ سلامت اجتماعی می‌داند و در واقع حجاب، لباس مشارکت اجتماعی و آزادی زنان در جامعه است و چون زن بدحجاب، هرگز نمی‌تواند جلوی نگاه‌های آلوده و هوس‌انگیز مردان را بگیرد، اسلام از زنان خواسته که با رعایت پوشش اسلامی ازچشم‌چرانی مردان جلوگیری وازحقوق فردی و اجتماعی‌شان محافظت کنند. امین کشوری، کارشناس عفاف و حجاب به جام‌جم می‌گوید:«حجابی که اسلام راجع به آن حرف می‌زند و در آیات قرآن به آن اشاره شده است به مصلحت مردم وهمین خانواده‌هاست.همان دختران جوانی که می‌خواهند همسران‌شان راحفظ کنندو پسرانی که می‌خواهند زن محبوب‌شان راازدست ندهند،بدون حفظ حجاب ورعایت حدوحدود آن این خواسته‌های‌شان‌عملی نمی‌شود.»تضاد آموزه‌های غربی با ارزش‌های اسلامی
درجوامع غربی برای اینکه از زن، موجودی به وجود بیاورند که موردنظر خودشان و اهداف سودجویانه‌شان باشد، نیازدائم به مد دارند تا با درست کردن آن، چشم‌ها، دل‌ها و ذهن‌ها را به همین جذابیت‌های ظاهری و کوته‌بینانه مشغول کنند. اما فردی که به این ظواهر وسوسه‌انگیز مشغول شودمجالی برای رسیدن به ارزش‌های واقعی واخلاقی خواهدداشت؟امین کشوری می‌گوید: «آموزه‌های غربی به زنان می‌آموزد که همه ارزش‌های آنها در «تن» خلاصه شده و اگر توانست اندام، ظرافت‌ها و زیبایی‌هایش را به بهترین شکل ممکن برای افراد جامعه به نمایش بگذارد، می‌تواند ایفای نقش کند. اما این نگاه، مقابل ارزش‌های دینی و اسلامی است. اسلام می‌گوید: نقش اصلی زن در جایگاه همسری و مادری است و با حفظ این موقعیت‌ها و رعایت حجاب که برایش امنیت می‌آورد می‌تواند در عرصه اجتماع ظاهر شود و به فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی یا حتی اقتصادی نیز بپردازد». البته اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهره‌کشی اقتصادی کند،بلکه سخت با آن مبارزه می‌کند و ازنظر اسلامی، استقلال اقتصادی زن، امری مسلم و متعلق به خود اوست.
بالا رفتن سطح استانداردهای جنسی
درجوامع غربی، دردسترس بودن زنان بی‌حجاب ورفتارهای غیرطبیعی آنان سبب شده که مردان به تدریج ازآنها رویگردان و حتی متنفر شوند.در واقع دیدن سطح بالایی از بی بندوباری و جذابیت‌های زنان برای مردان به عادت تبدیل شده، چون مردان روزانه با تعداد زیادی از زنان بی حجاب رو‌به‌رو می‌شوند و این تقاضای روحی،روانی و جنسی آنها را بالامی‌برد وطالب سطح جدید، متنوع و بی‌بندوبارتر ازوضعیت موجودشان می‌شوند. این موضوع باعث شده تا مردان برای ارضای غریزه جنسی خود به همجنسان خود روی آورند. سردی و بی‌مهری مردان نیز سبب شده تا زنان نیزبه همجنسان خودروی آورندکه همجنس بازی یکی ازمشکلاتی است که تمدن غرب با آن دست و پنجه نرم می‌کند، اما در اسلام همه نیازها و تامین آنها باید در مسیر تعالی و سعادتمندی انسان باشد نه این که همه فکر وذکر افرادبرای تامین نیازهای جنسی که به صورت عطش جنسی درآمده،صرف شود.به گفته کشوری، آزادی‌های جنسی نامشروع، موجب شده پیمان اخلاقی و زناشویی همسران و به عبارتی بنیان خانواده از بین برود و سبب به وجود آمدن پیامدهای ناگواری مانند سقط جنین، بچه‌های نامشروع، خشونت و تجاوز به زنان، خروج از مرز اعتدال در پرداختن به نیازهای جنسی و... شود. کم شدن و سیر نزولی جمعیت نیز یکی دیگر ازمعضلات چنین جوامعی است و هنگامی اتفاق می‌افتد که نسل موجود به دلایل تمایل نداشتن به تشکیل خانواده و فرزنداوری و ترویج روابط نامشروع جنسی و...تمایلی به تولید نسل جدید نداشته باشد. در این‌گونه جوامع تعداد سالمندان و سالخوردگان نسبت به درصد کودکان و نوجوانان بیشتر می‌شود.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»